EL
OBISPO REIG PLA PRESIDE UNA MISA
EN PARACUELLOS EN MEDIO DE
SÍMBOLOS FRANQUISTAS
El obispo
alicantino Juan Antonio Reig Pla,
titular de la diócesis de Alcalá
de Henares, presidió el domingo
la misa anual celebrada en el
cementerio de los mártires de
Paracuellos de Jarama y después
encabezó una insólita procesión
por las siete fosas del
camposanto que albergan
fusilados. Con este gesto en su
primer año como obispo de
Alcalá, Reig Pla rompe con un
lustro de ausencia episcopal en
el homenaje a los miles de
prisioneros fusilados por el
bando republicano en 1936. De
hecho, entre 2004 y 2008, el
anterior obispo de Alcalá, el
valenciano Jesús Catalá,
delegaba en su vicario o en otro
sacerdote el oficio de la
eucaristía. Sin embargo, Reig
Pla ha querido hacer patente el
cambio en el obispado con su
asistencia al acto.
Con la
bandera franquista presidiendo
el altar y el misal apoyado
sobre un atril con aguila, Juan
Antonio Reig Pla pronunció una
homilía beligerante con aquella
matanza. Entre otras
afirmaciones, el obispo nacido
en Cocentaina describió el
cementerio de Paracuellos como
"la catedral de mártires más
importante del mundo". Asimismo,
recordó la "indefensión" de las
víctimas, los "alambres" que
ataban a los prisioneros, sus
"vivas a Cristo Rey" antes de
morir, y los "tiros de gracia"
recibidos en la sien.
Hay un
buen termómetro para calibrar el
contenido del sermón. Presente
en la capilla del cementerio, el
histórico dirigente de extrema
derecha Blas Piñar derramó,
literalmente, lágrimas de
emoción. "Nunca había oído
hablar así a ningún sacerdote, y
menos todavía a un obispo, sobre
los mártires del cementerio de
Paracuellos", afirmó orgulloso
el fundador de Fuerza Nueva, que
se fundió en un abrazo con el
obispo Reig Pla.
Así lo
recordaba Ángel Gascón,
presidente de la Hermandad de
Nuestra Señora de los Mártires
de Paracuellos de Jarama, que
cada año organiza el acto.
Gascón se deshizo en elogios
hacia Reig Pla. Según contó, el
anterior obispo de Alcalá dejó
de acudir al cementerio de
Paracuellos al sentirse incómodo
con la presencia de símbolos
preconstitucionales. Además, su
vicario exigía que los
retirasen, cuenta Gascón. Todo
lo contrario que Juan Antonio
Reig Pla. "Le dijimos si
prefería que quitásemos la
bandera española de 1936, con el
águila de San Juan, y el atril
para el misal con el águila.
Pero nos dijo que no le
importaba en absoluto", reveló
Gascón. Así pues, el obispo
celebró la misa rodeado de
símbolos franquistas.
No fue el
único gesto especial. Su
presencia en el acto, su homilía
y su tolerancia con los símbolos
tuvo un epílogo inesperado. Al
acabar la eucaristía, Reig Pla
quiso visitar en persona las
fosas de los fusilados. No
fueron obstáculo la lluvia y el
fuerte viento que azotaban el
cementerio de Paracuellos de
Jarama. Cargado de báculo, misal
y paraguas (aunque después se lo
sostuvo un ayudante), Reig Pla
se adentró por el camposanto
para visitar, una por una, las
siete fosas comunes con los
fusilados de 1936. El obispo de
Alcalá se detuvo delante de cada
fosar y rezó un emotivo responso
bajo la lluvia.
"Eso nunca lo había hecho
nadie", relata satisfecho el
presidente de la hermandad de
mártires. Según manifestó Ángel
Gascón, la entrada de Reig Pla
en el obispado alcalaíno ha
supuesto "un giro de 180
grados". Su predecesor, Jesús
Catalá (ahora en Málaga), acudió
sólo en dos ocasiones al acto de
Paracuellos durante sus siete
años como obispo. El anterior
titular de la diócesis, Manuel
Ureña (ahora en Zaragoza) sí que
era un asiduo.
(www.levante-emv.com,
01/12/09)
LA IGLESIA EMPUJA A CAJASUR AL
ABISMO
Los curas tensan otra vez la negociación de la
fusión con Unicaja .Pero el
órdago ahora es ante el Banco de
España, que tiene el futuro de
la entidad en sus manos
Como si lo que tuvieran entre las manos fuera el
cepillo de la misa del domingo.
Así está manejando la Iglesia a
Cajasur, la entidad que controla
y que se encuentra al borde del
abismo. Agitan el cepillo ante
el Banco de España para que oiga
como suenan las monedas. Pero
parece que los sacerdotes
ignorasen que esos cuatro duros
ya no dan para pagar los cirios
ni para tapar las grietas del
techo del templo. "Cajasur no
puede ni cerrar el año ella
sola", reconoce un miembro de la
entidad.
Lo malo es que los curas sí saben lo que hay
dentro del cepillo. Y, de
momento, han ignorado la última
advertencia explícita del Banco
de España para que se avance en
el proceso de fusión con Unicaja.
Si no, la caja será intervenida
y subastada. O se liquidará
directamente si no hay
comprador. Se ha dado de plazo
para cerrar el acuerdo hasta el
1 de diciembre. Si los consejos
de ambas entidades no remiten el
martes el plan de negocio
conjunto para la fusión al Banco
de España, al día siguiente ya
recibirían el primer
apercibimiento. La intervención
podría llegar, según fuentes del
sector, el 10 de diciembre, para
que los nuevos gestores tuvieran
tiempo de pedir lo necesario al
fondo de garantías y así tapar
el descalabro de la entidad.
Los sacerdotes conocen de primera mano los números
desastrosos de la caja, que en
la última década se lanzó a la
aventura del ladrillo. Conocen
el informe de Boston Consulting
Group -encargado por ambas
cajas- y que alerta de que
Cajasur puede cerrar el año con
528 millones de pérdidas.
Algunas de las personas que están participando en
la negociación ven como un
"suicidio" el último órdago de
la Iglesia, que sigue rechazando
cerrar la fusión porque dicen
que supondría la pérdida de
1.000 empleos en Cajasur. Otros
piensan en algo más místico: "Lo
ven como un martirio que tienen
que pasar". "Los canónigos están
fuera de la realidad. Creen que
tienen una joya y no es verdad y
en el fondo lo que piensan es
que los rojos quieren quitarle
la caja", señalan fuentes de la
tensa negociación.
"Es un suicidio y no estoy dispuesto a suicidarme
con ellos". Es lo que piensa uno
de los miembros del consejo de
administración, uno de los que
el miércoles se negaron a
desafiar al Banco de España, es
decir, a votar en contra del
plan de negocio. Tiene claro que
la única solución es la unión
con Unicaja. El consejo de la
entidad cordobesa está dividido.
Por un lado, están los
canónigos, que cuentan con el
apoyo cerrado de los
impositores, Aspromonte y el
representante de IU. El otro
bloque de consejeros,
encabezados por el
vicepresidente Salvador Blanco
(PSOE), cree que la fusión es
ineludible. El viernes este
último grupo firmó una carta en
la que pedía la mediación del
obispo Asenjo.
Fuentes del sector creen que la solución, si
llega, será "en el último minuto
del último día". Durante todo el
fin de semana está previsto que
siga habiendo contactos para
intentar relanzar otra vez la
negociación. "Nadie puede estar
tranquilo con lo que hay sobre
la mesa", señalan fuentes de la
negociación. El lunes está
prevista una nueva reunión entre
los responsables de Cajasur y
Unicaja. La consejera de
Economía, Carmen Martínez
Aguayo, propuso el viernes al
sacerdote Santiago Gómez Sierra,
presidente de Cajasur, que
aportara más datos a Boston
Consulting para que así pueda
modificar el plan de negocios,
que rechazaron él y sus
acólitos.
"Si nos intervienen, que nos intervengan", cuentan
que dijo en el consejo de
administración del miércoles
Andrés Hens, de IU. Pero,
¿realmente saben qué es una
intervención? Pues que unos
gestores de traje gris tomen el
mando y tachen de la lista lo
que sobra según dicten los
números. Sin negociación laboral
alguna, ha advertido el Banco de
España. Ni negociación sobre el
empleo, ni fundación controlada
por la Iglesia, ni directores
territoriales, ni gaitas. La
Iglesia se quedaría sin nada.
"Serán juzgados públicamente por
su incompetencia", señalan
fuentes del sector. Y quizás
tengan que responder penalmente.
Saldrán a la luz todos los
trapos sucios y raros asuntos.
Como los asesores que la caja
tuvo contratados sin una misión
clara o las financiaciones con
un "marcado sesgo especulativo",
de lo que ya alertó el Banco de
España en un informe de 2005. El
control del supervisor sobre
Cajasur ha sido estrecho desde
entonces.
Para rechazar el plan de negocio propuesto, la
Iglesia se ha envuelto en la
bandera del empleo, en la
defensa de los alrededor de mil
trabajadores que sobrarían en
Cajasur con la fusión. "Es una
bandera falsa", dice un miembro
del consejo: "Defienden sus
intereses particulares". Una
opinión parecida tiene Juan
Pablo Durán, secretario
provincial del PSOE y miembro
del consejo, quien el viernes
afirmó que si la caja fuera
intervenida no sobraría un
millar de trabajadores,
sobrarían los 3.100 que forman
la plantilla. En el plan de
Boston Consulting se fija el
excedente de 1.000 empleos, pero
no se dice cómo deben ser las
salidas, algo que se deja a un
futuro "pacto social y laboral",
según fuentes de la caja. Por
ejemplo, a través de
prejubilaciones. Unos 220
trabajadores de la caja están
por encima de los 53 años, una
edad tomada por otras entidades
bancarias como referencia para
las prejubilaciones.
Algunos ven la actitud de la Iglesia como un
suicidio. Sin embargo, hay quien
considera que es una forma de
negociar: "Estiran la cuerda sin
pensar en que se puede romper".
Y no es la primera vez que lo
hacen en este proceso de fusión,
advierten.
Una estrategia de tensión
- 20 de julio. Unicaja, que ya había comenzado su
unión con Caja de Jaén, y
Cajasur deciden iniciar la
fusión en el denominado pacto de
Oriza, por el restaurante
sevillano en el que se cerró el
acuerdo. A principios del mes de
julio, se conocieron
oficialmente los contactos entre
las entidades y, tras varias
llamadas públicas de PP y PSOE
para que la caja cordobesa se
uniera al proceso, Cajasur -que
antes había intentado
acercamientos con Cajamurcia-
aceptó la fusión con la entidad
malagueña. Pero la Iglesia vende
cara la unión y tensa el
proceso.
- 27 de julio. El consejo de Cajasur aprueba por
fin el inicio del proceso de
fusión con Unicaja. En los siete
días anteriores hubo durísimas
negociaciones. El pacto se dio
por roto en varias ocasiones,
dos o tres, según algunas
fuentes de la negociación. La
Iglesia católica, que controla
la caja cordobesa, apretó para
seguir manteniendo sus
privilegios en la futura entidad
y su poder de representación.
- 19 de octubre. Ya entrada la noche, Cajasur
emite un comunicado en el que
dice que es "inasumible" la
reforma propuesta por la Junta
para la ley de cajas, una
condición fundamental para
seguir con el proceso. La
Iglesia quiere que se blinde su
representación ante posibles
uniones futuras en la reforma de
la norma. El Banco de España
llega a advertir al presidente
de la entidad, Santiago Gómez
Sierra, de que la otra salida
que hay es la intervención. Los
curas claudican.
- 20 de noviembre. El Banco de España se reúne con
los presidentes de Unicaja,
Braulio Medel, y Cajasur,
Santiago Gómez Sierra, en
Madrid. El supervisor les instó
a aprobar el plan estratégico de
negocio antes de que acabara
este año. El consejo de Cajasur
debía haberlo aprobado la noche
del 25 de noviembre, pero la
Iglesia y sus consejeros afines
rechazan el plan en esa reunión.
El Banco de España es entonces
más explícito en sus
advertencias: o hay fusión o se
interviene la caja ya. El plazo
del supervisor acaba este
martes.
www.elpais.es 29.11.09
La Iglesia se asegura las
subvenciones del Estado,
mientras mantiene los homenajes
a Franco
La
Fundación Francisco Franco
invita a todos aquellos “fieles”
que “quieran honrar la memoria
de nuestro caudillo”, el día 20
de noviembre, a hacerlo en la
“Basílica de la Santa Cruz del
Valle de los Caídos”, durante
una “misa conventual o memoria
litúrgica”, que le homenajeará
en un nuevo aniversario de su
muerte. Y si no tuvieran
suficiente con ello, podrán
acudir, al día siguiente, a la
Iglesia de San Jerónimo el Real
al acto religioso que enaltecerá
la memoria del “Generalísimo”.
No
podrán negar incluso los
afines, que provoca guasa el
tono usado por la Fundación
Francisco Franco en sus
invitaciones a las misas en
honor del “generalísimo”.
Resulta que al final, sí que
volverán a flotar banderas y
brazos en alto en el Valle
de los Caídos, a pesar de
las promesas del abad
Anselmo Álvarez de que no se
volverían a celebrar las
misas del 20 de noviembre en
honor a Francisco Franco y
José Antonio Primo de
Rivera.
Los caídos de ambos
bandos
El
regente Anselmo perjuró el
mes pasado
que sustituiría las célebres
misas del 20 de noviembre
por “un acto de exclusivo
sentido religioso” en honor
a los caídos de ambos
bandos, que se realizaría el
día tres. No es que el
capellán se hubiera
reconvertido, sino que
pesaba sobre él la amenaza
del Congreso de los
Diputados, con la excepción
de las señorías
populares, de retirar
las subvenciones a
instituciones o entidades
privadas, incluida la
Iglesia, que no renunciaran
a la simbología franquista.
“A Dios rogando y
con el mazo dando”
Al final, el práctico
capellán se las ha ingeniado
para asegurarse el dinero
público y a la vez no
renunciar a sus homenajes a
Franco, dando un carácter
“conventual” o de “memoria
litúrgica” a la misa. El
padre Anselmo,
el
mismo que ha declarado que
sólo “grupos radicales
minoritarios” en España
están en contra de estas
manifestaciones, y que ante
la pregunta de un periodista
sueco sobre las miles de
víctimas franquistas
respondió con un irónico
“tal vez” ha sucedido.
La Fundación Franco
contra la Alcaldía
Por su parte, la
Fundación Francisco Franco
tampoco pierde el tiempo.
Ya ha
presentado ante la Alcaldía
ce de Madrid
su rechazo ante la decisión
del Ayuntamiento de anular
los títulos a Franco de Hijo
Adoptivo, Alcalde Honorario
y la Medalla de Honor de la
Villa.
Franco, algo más que
represión
El recurso administrativo
presentado por la Fundación
exige la revocación del
acuerdo, pues “la figura de
Franco y la época
representada por él no
pueden reducirse “a una
supuesta exaltación de la
sublevación militar, de la
Guerra Civil y de la
represión de la dictadura”.
El beso del padre
Melero
No olvidemos la
misa en la Iglesia de los
Jerónimos, el 21 de
noviembre próximo. Ya son
varias las liturgias que se
han celebrado este año allí
en honor del “generalísimo”
en lo que parecer ser un
renacer del espíritu
franquista. La primera de
ellas tuvo lugar el mes de
febrero y fue oficiada por
el párroco Julián Melero.
Tal y como grabado en varias
fotografías, mientras el
sacerdote realizaba la
ceremonia, un ex combatiente
de la División Azul sostenía
en el Altar Mayor la bandera
falangista, que besaron
todos los asistentes una vez
concluido el culto; el
primero, el padre Melero.
www.elplural.com
03.10.09
El PSdeG
acusa a Farjas de estar "demasiado cerca del Opus"
A los
socialistas les preocupa que la conselleira
Pilar Farjas refleje en su gestión de la sanidad
pública sus convicciones religiosas "respetables
pero más próximas al Opus que de las que debería
tener la responsable" del Sergas. "En su tiempo
libre puede ejercer de sacristana y flagelarse
si lo desea, pero no vamos a permitir que
flagele a los gallegos", indicó ayer la diputada
del PSdeG Laura Seara tras conocer la
conferencia sobre "el compromiso político vivido
desde la fe" que Farjas dio la víspera en su
parroquia en A Coruña.
Los
socialistas pedirán a la conselleira que aclare
en el Parlamento si comparte los postulados del
Papa contra la investigación con células madre o
si considera la homosexualidad "una enfermedad".
Ambas teorías las defiende Caritas in
Veritate, la encíclica papal en la que
Farjas se apoyó para criticar, entre otros
asuntos, el aborto.
www.elpais.es
30.08.09
La Iglesia recoge firmas
por el indulto al cura estafador
Templos de
Ourense exponen un escrito que alaba al "intachable" Moure
El sacerdote
orensano Benigno Moure, condenado por estafar todas las
propiedades de una anciana impedida mentalmente que residía
en un geriátrico de la Fundación San Rosendo que él
presidía, tiene el respaldo de la Iglesia. Sacerdotes de
algunas parroquias de la provincia se han movilizado para
arropar a Moure y distribuyen desde el día 16 entre los
fieles una carta para recoger firmas y pedir el indulto del
cura, condenado a 5 años de cárcel en sentencia firme del
Tribunal Supremo.
Aunque el alto
tribunal consideró probado que Moure "urdió una trama" con
el objetivo de "traspasar el patrimonio completo" de la
anciana a la Fundación San Rosendo y que "se aprovechó del
deterioro progresivo" de ella, los curas orensanos no tienen
reparo en describirlo, en el escrito en el que recogen las
firmas, como "uno de los ciudadanos más ejemplares" y como
"un luchador de trayectoria intachable". En la carta que
custodian diversas iglesias orensanas consta también la
"gran relevancia" de Moure en el tratamiento asistencial de
personas con riesgo de exclusión social. Los promotores del
escrito atribuyen directamente al sacerdote condenado la
creación de los 1.700 puestos de trabajo que dependen de la
Fundación San Rosendo en toda Galicia y llaman la atención
sobre la importancia entre los gallegos del rural de las
plazas que ofrecen los centros asistenciales de "su obra".
Entre las iglesias
en las que se expone a la firma el escrito se encuentra la
del Monasterio de San Rosendo, en Celanova, a la que en esta
época acude gran número de turistas. Pagan 1,5 euros por
acceder al recinto y, una vez dentro, se encuentran en una
mesa de la sacristía con la carta que pide el indulto
expuesta para su firma con un bolígrafo al lado.Algunos
párrocos han implicado a las asociaciones de vecinos para
que realicen una captación paralela de firmas demandando el
indulto de Moure. El escrito circula también por los centros
asistenciales de la Fundación San Rosendo en la provincia de
Ourense, con más de 3.000 residentes.
En la campaña se
han implicado además otros centros asistenciales privados
dependientes de órdenes religiosas. En la residencia de
Rairo que gestionan las Hermanitas de los Ancianos
Desamparados, el escrito fue distribuido entre residentes
(la mayoría enfermos de Alzheimer), sus visitas y el
personal laboral. Este centro había sido elegido por el cura
para entregarle, ante la prensa, el millón de pesetas que en
1990 un juez orensano condenó a pagar al secretario comarcal
de la CIG, Etelvino Blanco, al encontrarlo culpable de un
delito de calumnias contra Moure.
La campaña se ha
ampliado también, aunque se realiza a título personal, a los
juzgados orensanos, aseguran algunos funcionarios, y a
través de mensajes a móviles. Mientras se agota el plazo
para ingresar en prisión, Moure ha devuelto ya a los
descendientes de la anciana los cerca de 600.000 euros de
los que se apoderó y ha pagado también la multa de 1.800
euros. Los demandantes sostienen que el sacerdote sólo tiene
pendiente el pago de las costas y la liquidación de
intereses (300.000 euros). La devolución de los pisos y
fincas de la anciana se resuelve por vía civil.En el
Obispado de Ourense no había ayer por la tarde interlocutor
para hablar con este diario.
www.elpais.es 23.06.09
ROUCO CONVOCA A AZNAR A CUATRO DÍAS DE LAS EUROPEAS PARA HABLAR DE LAS "BASES
ÉTICAS DE LA DEMOCRACIA"
A cuatro
días de las elecciones europeas, Iglesia católica y política volverán una vez
más a mezclarse. No sabemos si los obispos emitirán de cara a las europeas su
tradicional nota para orientar el voto de sus fieles, pero de momento el
presidente de la Conferencia Episcopal y cardenal arzobispo de Madrid, Antonio
María Rouco Varela, ha organizado unas jornadas sobre “Ética y futuro de la
democracia” en las que participarán, entre otros, el ex presidente del Gobierno
José María Aznar y el presidente del Congreso de los Diputados, José Bono. Junto
a ellos, exponentes del catolicismo más conservador, como el presidente del Foro
de la Familia, Benigno Blanco, o el de la Asociación Católica de Propagandistas,
Alfredo Dagnino, se darán cita en la Universidad CEU San Pablo de Madrid los
próximos 2 y 3 de junio.
Aunque la
jerarquía eclesial asegura que no participa en política, lo cierto es que cuando
se acercan elecciones la Conferencia Episcopal suele publicar una nota en la que
recomienda a sus fieles hacia dónde inclinar su voto. No sabemos aún si habrá
recomendaciones de cara a las europeas, lo que sí habrá esta vez serán unas
jornadas sobre ética y política organizadas por el CEU y la Fundación García
Morente, un organismo que preside el propio Antonio María Rouco Varela, jefe de
los obispos y encargado de la clausura de las jornadas.
Bono en
la primera sesión
El cartel
de ponentes de estas jornadas, que llevan por título “Ética y futuro de la
democracia” y se celebrarán los días 2 y 3 de junio, a solo cuatro días de las
europeas, contarán con dos destacados políticos: el primer día, el presidente
del Congreso, José Bono, disertará sobre “La transición democrática en España”
después de que la religiosa María Rosa de la Cierva, secretaria general de la
Provincia Eclesiástica de Madrid y mano derecha de Rouco, inaugure el acto, en
el que también hablará el arzobispo de Granada y presidente de la Comisión
Episcopal para la Doctrina de la Fe, Francisco Javier Martínez Fernández, -quien
hace unos días sostenía que el uso del condón había contribuido a propagar el
sida en África-.
Aznar y
Francisco Vázquez
En la
segunda jornada, el ex presidente popular José María Aznar será el centro de
atención, con una charla sobe “Las bases éticas de la democracia en Occidente”.
Aznar compartirá cartel con el embajador español en la Santa Sede, Francisco
Vázquez, cuya conferencia versará sobre “Democracia y derechos humanos y
sociales”.
Benigno
Blanco, Alfredo Dagnino y el propio Rouco
Pero el
cartel no acaba ahí: el presidente del Foro Español de la Familia, Benigno
Blanco, hablará sobre “Democracia y Humanismo”, mientras que Alfredo Dagnino,
presidente de la Asociación Católica de Propagandistas, se centrará en “La
democracia y el estado de derecho”. El ciclo de conferencias se cerrará en la
tarde del miércoles con una ponencia del propio Rouco Varela sobre los
“Presupuestos prepolíticos de la democracia”. Sin duda, el programa y sus
ponentes no dejarán indiferentes.
(www.elplural.com,
25/05/09)
Retiran el concierto de un colegio
del Opus que no admite a niñas
La Consejería de Educación de
Cantabria ha decidido no
renovar el concierto
del colegio privado Torrevelo, del grupo Fomento de Centros
Enseñanza, vinculado al
Opus Dei,
porque entiende que vulnera la legislación al admitir sólo
niños, pero no a niñas.
"El
colegio Torrevelo sólo escolariza a alumnos
varones, lo que vulnera toda la normativa vigente en materia
de admisión de alumnos, así como los principios y fines que
inspiran el sistema educativo español, basados en la
igualdad efectiva entre hombres y mujeres, así como en la
igualdad de trato", asegura la Consejería en una resolución.
Al mismo tiempo,
Educación ha acordado no conceder el concierto que había
solicitado al colegio femenino Peñalabra,
del mismo grupo.
Ningún tipo de
discriminación
Ésta es la
primera vez que se revisa un convenio de acuerdo con la Ley
Orgánica de Educación de 2006, que exige que no exista
ningún tipo de discriminación en la admisión de alumnos por
razón de sexo.
El sindicato
FSIE, mayoritario en España en la enseñanza concertada, no
tiene constancia de que hasta la fecha se haya tomado en el
resto del país una decisión similar a la que ha aprobado hoy
el Gobierno de Cantabria, a pesar de que sí se habían
realizado advertencias en el mismo sentido por parte de
otras comunidades.
La decisión de
la Consejería de Educación ha sido comunicada hoy a la
Comisión de Conciertos y cuenta con tres informes
favorables, emitidos por el Servicio Jurídico del Gobierno
de Cantabria, el Servicio de Inspección y el Servicio de
Centros Educativos.
"Incumple la
legislación"
El Gobierno
autonómico sostiene que este colegio "incumple gravemente
muchas de las disposiciones de la legislación vigente",
entre las que cita los artículos 84.3 y 109 de la LOE, la
Ley de Educación de Cantabria de 2008 y la Constitución.
Recuerda además
que existe una sentencia del Tribunal Supremo que avala su
decisión, en alusión al fallo de 2008 que corroboró el
decreto de admisión de alumnos aprobado por la Junta de
Castilla-La Mancha en 2004, en el que se prohibía que los
centros financiados con fondos públicos separasen a los
escolares por cuestión de
sexo.
El colegio
Torrevelo, situado en Mogro, recibió su concierto educativo
durante el mandato del PP en la Consejería de Educación, que
ahora dirige el PSOE. En la actualidad, tenía concertados
los seis cursos de Primaria y los cuatro de Secundaria.
Críticas de los
sindicatos
La retirada de
este concierto había sido solicitada en los últimos meses
por los sindicatos UGT, CCOO y STEC, mientras que USO y FSIE
se habían pronunciado públicamente a favor de su renovación.
El representante de UGT en la Comisión de Conciertos de
Cantabria, Paulino Alonso, ha calificado de "valiente" la
decisión.
"Los colegios
que discriminan por razón de género no pueden estar
sostenidos por fondos públicos.
El error fue conceder a este
colegio el concierto. Espero que la decisión sea
firme y se mantenga hasta el final", ha señalado Paulino
Alonso, en declaraciones a Efe.
Desde que se
conoció la posibilidad de que el concierto no fuese
renovado, los padres, profesores y alumnos de los colegios
Torrevelo y Peñalabra se han movilizado para defender su
continuidad.
Protestas de los
padres
El pasado 12 de
marzo reunieron a unas 300 personas ante la sede del
Gobierno de Cantabria, en una concentración en la que se
leyó un manifiesto en el que los padres apelaban a la
Declaración Universal de Derechos Humanos para reivindicar
su derecho a optar por los proyectos educativos que
coincidan con sus convicciones.
"Los poderes
públicos deberán legislar y promover acuerdos con los
representantes de la enseñanza de Cantabria que favorezcan
la libre elección de modelo
educativo. Este derecho a elegir un centro educativo
no será real mientras los poderes públicos no lo financien",
argumentaban.
En su página web,
el colegio Torrelevo exhibe además informes para defender
las ventajas pedagógicas de la "educación diferenciada".
www.publico.es 14.04.09
El Estado financia centros de ideología ultracatólica
Se dirigen sobre todo a las clases altas
y a la formación de dirigentes. Apuestan
por la enseñanza segregada por sexos y
por el radicalismo en lo doctrinal.
Estos son algunos de los objetivos de
las decenas de centros educativos (en
torno a un centenar) repartidos por toda
España pertenecientes a algunos de los
sectores más reaccionarios de la Iglesia
católica (Legionarios de Cristo,
Asociación Católica de Propagandistas,
Comunión y Liberación, Schoenstatt y, en
menor medida, el Opus Dei). Grupos que,
además, están apoyados por instituciones
ultracatólicas como Concapa, CECE y
HazteOir.
La beligerancia contra la política
educativa del Ejecutivo socialista es
otra de las señales de identidad de
todos estos centros: sus aulas se
rebelaron contra Educación para la
Ciudadanía y boicotearon la asignatura.
De hecho, muchos de estos colegios
todavía no reconocen la sentencia del
Tribunal Supremo a favor de la materia.
Son centros muy caros y con un exigente
proceso de admisión. Aunque buena parte
de ellos son concertados con el Estado,
es habitual que incumplan el ratio de
población inmigrante. Y también el de
presencia de las clases más bajas.
Los más polémicos pertenecen a la Legión
de Cristo, organización que cuenta en
España con diez escuelas, siendo las más
conocidas las Highlands School y los
colegios Everest. Esta congregación
imparte doctrinas que, en algunos casos
aborto, matrimonio o respeto a las leyes
chocan con la legislación vigente. Sus
responsables niegan que haya segregación
en sus centros aunque "sí hay una
educación diferenciada", matizan.
"Nosotros formamos personas con
criterio, es decir, les damos
herramientas para que formen un criterio
propio con el que aprendan a discernir
por ellos mismos qué está bien y qué
mal", exponen.
La otra gran punta de lanza del
integrismo educativo católico la
representa el CEU. Su institución madre,
la Asociación Católica de
Propagandistas, fue escuela de ministros
franquistas y vivero de altos cargos en
Gobiernos del PP.
Con menos presencia, pero similar
influencia en la toma de decisiones, se
encuentran Comunión y Liberación (con
centros como el J. H. Newman) o
Schoenstatt (al que pertenece el
polémico Monte Tabor).
Un caso diferente es el de los centros
vinculados al Opus Dei, que durante años
fueron acusados de impartir una
educación poco acorde con una sociedad
libre. Sin embargo, este movimiento ha
ido alejándose de la extrema derecha
eclesial.
Indignación laica
Ante tal panorama, los laicos han puesto
el grito en el cielo. Hace pocos días,
Europa Laica denunció el uso religioso
de las escuelas públicas. La asociación
recordó, por ejemplo, que algunos
colegios públicos proyectan vídeos a los
alumnos "que atentan contra derechos
civiles y leyes aprobadas en el
Parlamento". Es lo que sucedió, por
ejemplo, en una escuela concertada de
Logroño, donde se emitieron imágenes
antiabortistas. Algo parecido ocurrió en
el también concertado Monte Tabor.
Victorino Mayoral, presidente de la
fundación laica Cives es muy crítico
ante estas situaciones. "La educación
tiene que cumplir el principio de
libertad de conciencia y no se pueden
destinar fondos públicos para realizar
propaganda o difundir una ideología de
valores que no comparte la generalidad
de la sociedad, que no son
constitucionales", afirma.
Mientras, Pedro Rascón, presidente de la
Confederación Española de Asociaciones
de Padres y Madres de Alumnos (CEAPA)
opina que, cuando se dan este tipo de
casos, especialmente en colegios
concertados, "debería "retirarse
inmediatamente el concierto". Desde UGT,
Carlos López, incide en la idea: "El
Estado no puede ni debe financiar con
dinero público este tipo de educación".
www.publico.es
14.04.09
AGUIRRE CEDE CENTROS DE
INMIGRANTES A LOS LEGIONARIOS DE CRISTO
La congregación Legionarios de
Cristo, investigada por el Vaticano, controla a través de la Fundación Altius-Francisco
de Vitoria 4 de los 17 centros de participación e integración para inmigrantes (CEPI)
creados y financiados por la Comunidad de Madrid. Se trata de instituciones
públicas de gestión privada.
La congregación ultracatólica
percibe 1,6 millones al año de las arcas regionales por encargarse de cuatro
CEPI (los destinados a inmigrantes peruanos, colombianos, centroamericanos y un
cuarto dedicado a latinoamericanos en general). Y, al menos en uno de ellos, los
legionarios aprovechan para hacer apostolado y campaña contra el aborto entre
los inmigrantes. Es el centro Hispano-Peruano, situado en Majadahonda.
Allí incluyen, entre otras
actividades, el Programa NES (No Estás Sola). Se trata de una "asesoría para
mujeres embarazadas y madres" que considera que el aborto "no es una opción
posible por todas las heridas que deja, entre ellas el síndrome posaborto",
según la rotunda afirmación de una de las terapeutas dedicadas a esta atención a
mujeres de la que fue testigo este periódico. Sin embargo, la portavoz de la
Fundación Altius-Francisco de Vitoria afirma tajantemente que en ese centro sólo
se ofrece "asesoría jurídica y formación profesional".
El lugar, recomendado en la Red de
Madres (epicentro de las organizaciones antiabortistas en la región), también
sirve de punto de reunión a las familias numerosas del municipio,
independientemente de su nacionalidad, e incluye entre sus programas habituales
"transmitir valores morales" a los niños.
El CEPI Hispano-Peruano, abierto
hace dos años, ocupa una planta baja de un recodo circular de Majadahonda, una
población donde en 2007 -cuando se inauguró- vivían 817 de los 52.000 peruanos
de Madrid. "Es raro, sí, que esté allí", reflexiona Yuri Campos, de la
Asociación de Refugiados e Inmigrantes Peruanos de España. Campos da con una
razón para la elección: "La fundación tiene sus instalaciones centrales allí,
igual es por eso...".
Las cuatro adjudicaciones de la
Fundación Altius-Francisco de Vitoria son renovables cada dos años. Al margen de
que algunas actividades específicas, como este asesoramiento a embarazadas,
tengan subvenciones específicas ajenas al contrato. Además, cada primer viernes
de mes los responsables de los cuatro centros de los legionarios organizan las
"jornadas Altius". Sus trabajadores, unos 40, están invitados a ir. La última
fue una conferencia contra el aborto, según una ex trabajadora.
Los CEPI tienen entre sus propósitos
"la convivencia y el intercambio cultural", según la Comunidad, impulsora y
financiadora de la iniciativa. También ofrecen "formación profesional y
jurídica". Según sus cifras, entre los cuatro gestionados por la Fundación
Altius-Francisco de Vitoria se atendieron a 27.000 personas en 2007.
Los Legionarios de Cristo están bajo
sospecha papal desde el pasado 31 de marzo. Benedicto XVI ha ordenado "una
visita apostólica" -investigación en argot eclesiástico- a este grupo. Su
fundador, el mexicano Marcial Maciel, ya muerto, fue sancionado en su día por
abusos sexuales repetidos sobre seminaristas. Sin embargo, el juez vicario del
Vaticano, Filippo di Giacomo, estima que estas nuevas pesquisas son "algo más"
que lo destapado en su día sobre Maciel. Su líder actual es Álvaro Corcuera. En
España han ganado influencia en los últimos años y son dueños de la Universidad
Privada Francisco de Vitoria.
"Es cierto que hacen una labor de
asesoramiento a madres, pero es para darles apoyo una vez han decidido tener a
sus hijos", precisa el consejero de Inmigración, Javier Fernández-Lasquetti. Lo
cierto es que en el centro Hispano-Peruano hay folletos que explican los
prodigiosos progresos de los fetos semana a semana.
(www.elpais.com,
03/04/09)
Los amigos populares de los Legionarios de Cristo
Incluso Benedicto XVI se ha puesto manos a la obra para investigar a la congregación ultraconservadora de los Legionarios de Cristo, cuyo fundador, el ya fallecido Marcial Maciel, protagonizó numerosos escándalos por abusos sexuales y pederastia, e incluso tuvo una hija ilegítima. Sin embargo, el Partido Popular mantiene sus buenas relaciones con esta orden religiosa ultracatólica. Ex ministros populares como Ángel Acebes o José María Michavila han sido vinculados con la organización, algo que nunca han desmentido, pero las buenas relaciones afloran también en algunas de las comunidades gobernadas por el PP: Esperanza Aguirre, Jaume Matas o Francisco Camps no han dudado en ofrecer cuantiosas subvenciones a la orden y a su entramado de fundaciones, empresas y asociaciones.
A finales de 2003, en plena polémica por la compra de un colegio laico en la localidad madrileña de Villaviciosa de Odón por parte de los Legionarios de Cristo (el cambio de manos se hizo con el curso ya empezado, se colocó a un sacerdote como asesor espiritual de los niños, y se separó a estos por sexos), la revista Interviú publicó un reportaje en el que denunciaba que la congregación ultracatólica había recibido entre 2000 y 2002 más de cuatro millones de euros en subvenciones procedentes de las administraciones del PP.
Consolidación de la Francisco de Vitoria
El tiempo ha pasado, pero los Legionarios siguen gozando de los favores de las administraciones populares, con Madrid a la cabeza. Las buenas relaciones de la presidenta regional, Esperanza Aguirre, no se le escapan a nadie, y esta orden ultraconservadora ha gozado de sus favores como la que más. De hecho, antes de ocupar la presidencia madrileña, el paso de Aguirre por el Ministerio de Educación ayudó a la consolidación de la universidad privada Francisco de Vitoria y a la homologación de sus títulos. El centro contó también con el apoyo de Educación cuando regentaban esta cartera Mariano Rajoy y Pilar del Castillo.
La universidad y el PP
Ya como presidenta madrileña, Aguirre ha prestado su imagen a la universidad legionaria en 2008. Dos años antes, en septiembre de 2006, el centro había organizado el II Congreso Internacional sobre Migraciones y Desarrollo gracias a un acuerdo con la Consejería de Inmigración, entonces dirigida por Lucía Fígar. Y más relaciones de la universidad, buque insignia de los Legionarios, con el PP: su rector, Daniel Sada, fue asesor del Gobierno de José María Aznar en temas de Educación, y la responsable de comunicación del centro es Macarena Botella, cuñada del ex presidente popular.
Subvenciones para las fundaciones
A través de sus numerosas fundaciones y organizaciones, los Legionarios de Cristo han seguido recibiendo subvenciones de la Comunidad de Madrid. Por ejemplo, la Fundación IUVE, dependiente de la orden ultraconservadora, fue en 2007 la segunda organización con mayor subvención en la región. La fundación, presidida por el mencionado Sada, gestiona numerosos asuntos relativos a la inmigración, que parece que es uno de los puntos fuertes de la congregación en Madrid.
Centros para inmigrantes en Madrid
En 2006, cuando la Comunidad creo los CEPI (centros de participación e integración para emigrantes), Aguirre dio la gestión del centro Hispano-Colombiano y del Hispano-Peruano a los Legionarios. Hoy controlan también un centro para Centroamérica y otro para Latinoamérica, y la polémica está servida, puesto que la orden aprovecha para lanzar mensajes antiabortistas desde esta institución pública de gestión privada.
La desorbitada subvención de Matas
Pero Aguirre no ha sido la única mecenas de los Legionarios de Cristo: en la anterior legislatura en Baleares, con el mandato del popular Jaume Matas, se concedió una ayuda de 450.000 euros a la ONG Ayúdales a vivir, dependiente de la congregación, para implantar una planta desaladora de agua en Perú. El proyecto nunca llegó a concretarse, y la suma es la más alta que ha dado el Ejecutivo balear en concepto de subvención, según denunció el actual Conseller de Presidencia, el socialista Albert Moragues. Curiosamente, Manuel Pizarro, el fichaje estrella en Economía del PP para las pasadas elecciones, es uno de los socios fundadores de esta ONG.
Financiación de Camps
También el Gobierno valenciano de Francisco Camps ha mostrado simpatía por esta organización ultracatólica: según un reportaje de Interviú de junio de 2006, su entonces consejera de Cooperación, Gema Amor, viajó a la población mexicana de Cotija, el lugar donde nació el fundador de los Legionarios, para inaugurar dos centros docentes dependientes de la congregación y financiados por la Generalitat.
Acebes y Michavila
Con los cerca de 70.000 miembros que tienen los Legionarios entre seminaristas, sacerdotes y laicos, repartidos por una veintena de países, se ha vinculado también a otros pesos pesados del PP, como los ex ministros Ángel Acebes y José María Michavila, que nunca han desmentido esta supuesta cercanía. Pese a las investigaciones vaticanas, parece que esta orden ultrarreligiosa no va a dejar de contar con las simpatías del PP.
www.elplural.com 04.04.09
AGUIRRE: "ASISTIMOS A ALGUNOS INTENTOS DE NEGAR E INCLUSO ATACAR EL HECHO RELIGIOSO"
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, afirmó este miércoles que "asistimos a algunos intentos" de negar, "e incluso atacar", el hecho religioso, y que el objeto de esos ataques sólo es el cristianismo, "base de la civilización occidental".
Esperanza Aguirre se ha pronunciado así en la conferencia 'Estado laico, ¿estado neutro?', que ha inaugurado la sexta edición de Encuentromadrid 2009 en el auditorio de la Fundación Rafael del Pino, en la que también ha participado el presidente de la Región de Lombardía (Italia), Roberto Formigoni.
Aguirre ha explicado que el Estado laico, aunque no pueda tener ninguna religión oficial, debe "respetar escrupulosamente" las creencias de los individuos, y ha subrayado que el clericalismo no es ninguna amenaza para la sociedad española.
Para Aguirre, el estado democrático es laico por su no identificación con ninguna visión del mundo, pero "en absoluto" es "neutral e indiferente" con los valores de la tradición social predominante.
La presidenta de la Comunidad de Madrid ha señalado que la Constitución, aunque define al Estado como "aconfesional", dice que los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrá relaciones de cooperación con la Iglesia católica, "citada específicamente en el texto".
A juicio de Aguirre, el problema es que la definición de laicidad ha ido adquiriendo connotaciones políticas que la han desviado de su acepción original y ha recordado que su significado original es "libre de toda organización religiosa".
Esta concepción -ha indicado Aguirre- motivó la separación de la Iglesia y del Estado tras la revoluciones liberales del siglo XIX, que dieron paso al Estado Liberal, que ha sido "el que mejor ha garantizado la libertad y el progreso material y moral en la historia".
En este sentido, Aguirre se ha proclamado "firme partidaria" del Estado liberal porque supone que el poder público no puede imponer a los ciudadanos ninguna doctrina religiosa oficial y que ninguna confesión puede recurrir al Estado para imponer a los ciudadanos sus postulados.
(www.publico.es, 26/03/09)
La Iglesia compara a los niños con las especies en peligro de extinción
Los linces están “protegidos” y los niños no. Es la idea que quieren transmitir los obispos en su última campaña contra el aborto. Un mensaje demoledor que circulará en un soporte igualmente contundente: los carteles muestran a un bebé sonriente al lado de un lince con el sello de “protegido”. Y es que, según la Conferencia Episcopal Española (CEE), la vida del animal está “tutelada” por las leyes del Gobierno, “sin embargo, la vida de la persona humana que va a nacer es objeto de una desprotección cada vez mayor”. La campaña se extenderá del 16 al 30 de marzo y contará con 1.300 vallas publicitarias en 37 ciudades, además de 30.000 carteles y 8 millones de folletos informativos distribuidos por diversas diócesis del país. La polémica recuerda al caso de los autobuses ateos, cuando los obispos criticaron con dureza que se usaran espacios públicos para "insultar" las creencias de los cristianos.
“¡Protege mi vida!” es el lema de la última campaña de la Conferencia Episcopal Española (CEE) contra el aborto. Un eslogan convencional ilustrado, no obstante, con las llamativas fotografías de un niño gateando y un lince con el sello de “protegido”.
Críticas a la ley
El pistoletazo de salida de la iniciativa lo ha dado hoy el portavoz de la CEE, Juan Antonio Martínez Camino, quien no ha escatimado en críticas al Gobierno. La vida humana, ha dicho, “no debe ser menos protegida que otros bienes” como la flora y la fauna. “Una ley que no proteja el derecho a la vida es una ley injusta y que incluso no tiene carácter de ley”, ha sentenciado
Desprotección
Las alusiones a la reforma normativa del aborto han quedado patentes a lo largo de la jornada. Además de las palabras de Camino, la nota de prensa de la Conferencia Episcopal ha sido explícita: “Se anuncian cambios legales que, de salir adelante, darán lugar a una situación en la que quienes van a nacer quedarán todavía más desprotegidos. Al mismo tiempo, parece que la aceptación social del aborto va en aumento”, lamentan los obispos.
Jornada por la vida
Esta campaña se realiza anualmente con motivo de la Jornada por la Vida, pero es esta vez cuando “de forma excepcional se insertarán los carteles en vallas publicitarias y se distribuirán dípticos explicativos”. Y es que, la jornada de este año, que se celebrará el próximo 25 de marzo, tiene características especiales “por la polémica suscitada” en torno a la ley de plazos. Camino no ha explicado esta mañana de dónde saldrán los fondos necesarios para esta campaña o si provendrán del dinero público que le entrega el Estado.
www.elplural.com 16.03.09
